ابن أبي حاتم الرازي
613
كتاب العلل
1676 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة ( 1 ) ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، فِي قَوْلِهِ عزَّ وجلَّ : { مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا } إِلَى آخِرِ الآيَةِ ( 2 ) ؛ قَالَ : نزلتْ فِي الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ؟ قَالَ أَبِي : لا أعلَمُ رَوَى هَذَا الحديثَ عَنْ قَتَادَة غَيْر ( 3 ) حمَّادٍ . قلتُ : هو الصَّحيحُ ( 4 ) ؟ قَالَ : حسنٌ . 1677 - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه أبو أحمد الزُّبَيري ( 5 ) ،
--> ( 1 ) روايته أخرجها المصنف ابن أبي حاتم في " تفسيره " ( 6 / 210 رقم 10736 ) ، والضياء في " المختارة " ( 7 / 116 رقم 2540 ) . وأخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 18023 ) من طريق همام ، عن قتادة ، به . ( 2 ) الآية ( 15 ) من سورة هود . ( 3 ) في ( ك ) : « عن » ، وقوله : « غير » يجوز فيه النصب والرفع ، وانظر تخريج ذلك في التعليق على المسألة رقم ( 308 / أ ) وانظر التعليق على المسألة ( 68 ) . ( 4 ) أي : هل هذا الحديث صحيحٌ ، مع تفرُّد حماد بروايته عن قتادة ؟ ( 5 ) هو : محمد بن عبد الله بن الزبير ، وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في " مسنده " ( 294 ) ، والترمذي في " جامعه " ( 2995 ) ، والبزار في " مسنده " ( 1973 و 1981 ) ، وابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 7216 ) ، الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1009 ) ، والشاشي في " مسنده " ( 406 ) . وأخرجه الحاكم في " المستدرك " ( 2 / 292 و 553 ) من طريق محمد بن عبيد الطنافسي ومحمد بن عمر الواقدي ، عن الثوري ، به . وأخرجه سعيد بن منصور في " سننه " ( 501 / التفسير ) من طريق أبي الأحوص سلام بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مسروق ، عَنْ أَبِي الضحى ، عَن مسروق ، عن ابن مسعود .